Dieser Forschungsbereich untersucht die Rolle von Religion in der sozio-ökonomischen Entwicklung am Beispiel von Faith Based Organisations und der Pfingstbewegung.

Zum einen wird die Rolle von Faith Based Organisations in der internationalen Entwicklungszusammenarbeit untersucht. Bei diesen Organisationen handelt es sich um NGOs, die sich durch den Bezug auf eine religiöse Tradition von säkularen NGOs unterscheiden. Durch ihren Glaubenshintergrund und ihre lokale Verflechtung mit religiösen Gemeinschaften bringen sie spezifische Ressourcen in die Entwicklungszusammenarbeit ein, die sie von anderen NGOs unterscheidet. Allerdings können die besonderen Merkmale dieser Organisationen auch mit Herausforderungen und Nachteilen einhergehen. Die Potenziale und Herausforderungen von Faith Based Organisations wurden mitunter im Forschungskolleg „Religion and Development“ untersucht. In Kürze werden hierzu zwei Bände mit den Titeln „Faith Based Organisations in Development Discourses and Practices“ und „Does Religion make a Difference? Religious NGOs in International Development Work“ erscheinen.

Zum anderen beeinflusste auch die rasante Ausbreitung der Pfingstbewegung im globalen Süden die sozio-ökonomische Entwicklung. Es wird davon ausgegangen, dass die Pfingstbewegung eine disziplinierende Wirkung auf die Lebensführung ihrer Mitglieder hat. So wird von Pfingstlern erwartet, dass sie hart arbeiten, ehrlich und pünktlich sind sowie Alkohol und Glücksspiel abstinent bleiben. Zudem verfügen Pfingstkirchen häufig über Hilfsnetzwerke und interne Arbeitsmärkte. Dementsprechend wird in der wissenschaftlichen Debatte davon ausgegangen, dass es die Pfingstbewegung ihren Mitgliedern ermöglicht, sich an die wandelnden sozio-ökonomischen Strukturen der späten Moderne (z.B. neo-liberaler Kapitalismus) anzupassen. Dies gehe mit einem erleichterten sozialen Aufstieg von Pfingstlern einher. Andererseits verweisen kritische Stimmen auf die Grenzen und Nachteile der Pfingstbewegung in Zusammenhang mit dem sozialen Aufstieg und der Anpassung an die westliche Moderne. Vor dem Hintergrund dieser Debatte wird die Rolle der Pfingsbewegung für soziale Transformationsprozesse im globalen Süden untersucht.  

Forschende: Prof. Dr. Andreas Heuser; Prof. Dr. Jens Köhrsen; Dr. Claudia Hoffmann

Publikationen

• Heuser, Andreas. 2013. ““Refuse To Die in Poverty”: Armutsüberwindung und Varianten des Wohlstandsevangeliums in Afrika.” Theologische Zeitschrift 69 (1/2): 146–71.
• Heuser, Andreas, ed. 2015. Pastures of Plenty: Tracing Religio-Scapes of Prosperity Gospel in Africa and Beyond. Studien zur interkulturellen Geschichte des Christentums volume 161. Frankfurt am Main: Peter Lang Edition.
• Heuser, Andreas; Koehrsen, Jens (ed.) (2020) Does Religion Make a Difference? Religious NGOs in International Development Work, Zurich/Baden-Baden: Nomos, ISBN: 978-3-8487-6706-9.
• Hoffmann, Claudia: The Roots of Christian Motivated Development Work. A Theological Perspective, in: Anthropos Special Issue, 2019, pp. 23–39. 
• Koehrsen, Jens. 2016. Middle Class Pentecostalism in Argentina: Inappropriate Spirits. Leiden/Boston: Brill; open access: https://brill.com/display/title/31866.
• Koehrsen, Jens. 2017. “When Sects Become Middle Class: Impression Management among Middle-Class Pentecostals in Argentina.” Sociology of Religion 78 (3): 318–339. https://doi.org/10.1093/socrel/srx030.
• Koehrsen, Jens; Heuser, Andreas (ed.)(2020) Faith Based Organizations in Development Discourses and Practices, London: Routledge, open access: https://www.taylorfrancis.com/books/oa-edit/10.4324/9780429351211/faith-based-organizations-development-discourses-practice-jens-koehrsen-andreas-heuser.

Unterschiedliche Typen von Akteur*innen partizipieren an Prozessen nachhaltigen Wandels: Politiker*innen, Unternehmer*innen, Wissenschaftler*innen, Mitarbeitende der Stadtverwaltungen, engagierte Bürger*innen et cetera. Diese Akteur*innen stammen aus unterschiedlichen sozialen Sphären (z.B. Politik, Wissenschaft, Wirtschaft). Dementsprechend verfolgen sie unterschiedliche Ziele (z.B. Wählerstimmen, ökonomische Gewinne, wissenschaftliche Publikationen), operieren jeweils entlang spezifischer Normen und verwenden eigene Semantiken. Trotz dieser Unterschiede müssen sich die Akteur*innen im Zuge des nachhaltigen Wandels untereinander abstimmen. In diesem Forschungsbereich werden diese Abstimmungsprozesse untersucht und anhand sozialwissenschaftlicher Modelle (z.B. Boundary Work, Feldmodelle, Regional Innovation Systems) analysiert.

Forschende: Prof. Dr. Jens Köhrsen, Dr. Rebeca Roysen, Lasse Kos, Nadine Brühwiler

Laufendes Forschungsprojekt
Ecovillages as Incubators of Sustainability Transitions (EVIST): Dieses Projekt untersucht, ob und wie Ökodörfer in der Lage sind, nachhaltige Innovationen in ihrem lokalen sozialen Umfeld zu verbreiten.  Weitere Informationen über das EVIST-Projekt finden Sie hier.

Publikationen

• Koehrsen, Jens. 2017. “Boundary Bridging Arrangements: A Boundary Work Approach to Local Energy Transitions.” Sustainability 9 (424). https://doi.org/10.3390/su9030424.
• Koehrsen, Jens(2018) “Exogenous shocks, social skill, and power: Urban energy transitions as social fields“, in: Energy Policy 117, p. 307–315; https://doi.org/10.1016/j.enpol.2018.03.035
• Koehrsen, Jens; Huber, Fabian (2021) “A field perspective on sustainability transitions: The case of religious organizations”, in: Environmental Innovation and Societal Transitions40, p. 408–420, https://doi.org/10.1016/j.eist.2021.09.005